泰山又稱(chēng)岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱(chēng)之多，實(shí)為名山之冠，“五岳之尊”。也是我心里的一座峰！
一、帝王文化
秦始皇一統(tǒng)天下，成為歷史上個(gè)中央集權(quán)的封建帝王。即位后的件大事，就是泰山封禪。
泰山封禪意味著受命于天，昭示著國(guó)家統(tǒng)一，彰顯著國(guó)泰民安，因此，歷代帝王莫不競(jìng)相效仿。泰山封禪這一“曠世大典”，在執(zhí)著的演繹了數(shù)千年。由此，也就形成了泰山在世界上的封禪祭祀文化，或曰帝王文化。
小女子也無(wú)雄才大略，從早上四點(diǎn)半，歷時(shí)五個(gè)小時(shí)，十一點(diǎn)左右到達(dá)玉皇頂，看山峰如此巍峨，仿佛置身仙境，只覺(jué)得心情舒暢，心胸開(kāi)闊，有這雄厚的底蘊(yùn)才承載得了如此奇秀風(fēng)景，事事多磨難，心胸多寬廣才能容得下時(shí)事變遷，使內(nèi)心更加豐富！
二、精神和文化
“登泰山而小天下”，已是人們耳熟能詳?shù)拿浴＿@不僅僅是孔子一次登高望遠(yuǎn)的經(jīng)歷，而是泰山啟迪了這位文化的巨人，站在一個(gè)文化的高峰，對(duì)文化空間的一種俯視。故云：“泰山是岳中之孔子，孔子是圣中之泰山。”
泰山是精神和文化的源泉。詩(shī)圣杜甫，正是以一首《望岳》，躋身于唐詩(shī)之頂峰。“一覽眾山小”，成為仁者樂(lè)山的絕唱。而詩(shī)仙李白“天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的千古佳句，則給泰山平添了智者樂(lè)水的空靈。
從紅門(mén)出發(fā)，到達(dá)中天門(mén)，再到南天門(mén)經(jīng)過(guò)天街登上玉皇頂，一路上文人墨筆，比比皆是，一讓人感嘆中華五千年歷史文化，二是激勵(lì)人的心志，如導(dǎo)游所說(shuō)，三五步一廟，只有你想不到，不管何種信仰都如此神圣，讓人感嘆！
三、登泰山，保平安。
平安，是泰山文化的核心元素之一。在泰山文化的語(yǔ)境中，平安是一個(gè)關(guān)鍵詞。在泰山的信仰里，普遍、虔誠(chéng)的則是平安信仰。
泰山神——東岳大帝是神界的。他詮釋著生死的真諦，被歷代帝王所崇奉，稱(chēng)為“天齊仁圣帝”。
碧霞元君，是人們生活的保護(hù)神，人們親切的稱(chēng)她為“泰山老奶奶”，只要有所祈求，她就會(huì)像老人一樣呵護(hù)著人們。讓人們心靈得到凈化，生活充滿信心，生命更具意義。
“泰山石敢當(dāng)”，也是泰山信仰中所特有的一位神祗。成為“登泰山、保平安”這一理念的進(jìn)一步物化和延伸。
泰山之旅，一希望家人幸福平安，二希望公司前景光明，三希望國(guó)家國(guó)泰民安！
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